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周树人只好顺从母亲的意愿和一个自己不认识不喜欢的姑娘拜堂成亲。
花轿进门时还出了个笑话。
新娘朱安脚小，娘家给她穿了一双较大的绣花鞋，脚小鞋大，人又矮小，坐在轿里，上不着天下不着地，花轿一进门，掀开轿帘，从轿里掉出一只新娘的鞋。
当时，有的老人说这不吉利，鲁瑞倒也不相信，作母亲的但愿这门亲事顺利。
新婚之夜，周树人辗转反侧睡不着觉，今后他将怎样和这样一个他不喜欢的女子相伴过一生呢？泪水无声地顺着眼角流下来，他心中感到万般无奈与无助。
第二天早晨，他无精打采地起来。
惟一的安慰是，母亲从此有了一个相依的伴侣，陪伴日后她老人家的生活。
婚后第四天，周树人以不能在家里耽误学习为理由，便告别了母亲，离开了他不爱的新娘子，踏上了重返东京的轮船。
不过，这次重返东京时不是他一个人，他的二弟周作人已从南京水师学堂毕业，也被江南督练公所批准前往日本留学。
附记：一别就是三年，后来（1909年7月），周树人从日本回国后在杭州教书，不知为什么和朱安就是好不起来。
他们既不吵嘴，也不打架，平时不多说话，但没有感情，两人各归各，不像夫妻。
母亲问周树人，朱安有什么不好，他只是摇摇头，说和她谈不来。
问怎么和她谈不来，他说和她谈话没味道，有时还自作聪明。
他举了一个例子说，有一次，他告诉她，日本有一种东西很好吃，她说是的，她也吃过的。
其实这种东西不但绍兴没有，就是全中国也没有，她怎么能吃过的？这样，谈不下去了。
谈话不是对手，没趣味儿，不如不谈。
就这样过了十几年，他们俩好像越来越疏远，精神上都很痛苦。
当时，周树人的朋友、学生们大多思想进步，特别是孙伏园、章川岛、常维钧等人，思相都很解放。
他们都曾劝过周树人，有的直言不讳地说：既然没有感情，就送她回娘家，负担她的生活费，这是很客气很合理的办法，何必为此苦恼着自己，和她一起做封建婚姻的牺牲品呢？但是，周树人想得更多些，他总是为朱安设身处地地考虑：绍兴习俗，一个嫁出去的女人，如果退回娘家，人们就认为她是被夫家“休”
回去的，那时家人的歧视，舆论的谴责，将无情地向她袭来，从此她的处境将不堪设想；还有她的家庭的社会地位，也将一落千丈。
性格软弱的女人，一般来说是抵挡不住这种遭遇的，有的竟会自杀，了此一生。
周树人遇事总是设身处地地为别人着想，使他下不了决心，一直没有这样做。
他苦闷、寂寞、孤独……长期地过着并非战士却又像战士的单身生活。
这是后话。
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