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《狂人日记》的发表，周树人第一次使用“鲁迅”
这个笔名，是从以前用过的笔名“迅行”
变化而来的。
原来，主编陈独秀、胡适不赞成在《新青年》上匿名发表文章，用别号也算是不负责任，必须使用真实姓名。
周树人虽然不愿意，但也不想破坏这个规矩，便在“迅行”
后面去掉“行”
字，在前面加上一个“鲁”
字作为姓，也就算敷衍过去了。
这里他用的是母亲的姓，因为他怕姓周使人家可以猜测，所以改姓鲁，也有“取愚鲁而迅速之意”
。
从此，“鲁迅”
这个名字，便响彻了全中国，传遍了全世界；成为中华民族新文化的旗帜，“鲁迅”
二字成为中华民族新文化的代名词。
《狂人日记》的创作和发表，标志着周树人生活上的一次飞跃，使他成为中国思想界的先知，民族解放战线上最勇敢的战士。
从此一发而不可收，1919年4月，又一篇小说《孔乙己》在《新青年》第6卷第4号上发表。
5月，另一篇小说《药》在《新青年》第6卷第5号上发表。
他前后连续发表了十四篇小说。
小说《孔乙己》将镜头聚焦在鲁镇咸亨酒店的一个常客孔乙己的身上，描写了一般社会对于苦人的凉薄。
孔乙己是封建科举制度摧残下的一个任人取笑、遭人践踏的畸形人。
他除了能写写字再无其它生活技能，最后终于沦为小偷和乞丐，然而始终还要保留一种读书人的身份，因而更显其卑贱可笑。
人们对于这样一个可怜人更为关注、同情的是他的这种悲哀的命运。
孔乙己是科举教育制度训练成人一个典型。
这篇小说是作者最喜欢的一篇，作者后来亲自将这篇小说译成日文。
小说《药》是纪念清末女革命家秋瑾的。
但是，这篇小说并不在于表现革命家的英雄形象，也不讲述革命家的英雄事迹和传奇故事，小说着重表现的是革命者的孤寂，革命的呼号竟像旷野荒漠中的呼唤得不到回应。
革命志士为民族献身为人民流血，不仅没有唤起民众，反而成为人们消遣的谈笑的资料，更令人悲哀的是革命者的鲜血竟然被刽子手卖给企盼着喝人血的冷漠的群众做了治病的药。
对于中国民众对革命的冷漠态度，“正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗”
。
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