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鬼，是人死后之灵，祭司可以应活人要求将其供奉，收集香火，保存其魂魄完整，并于合适的时候，作为打手而存在。
其实，从这一点便可以看出，祭司，除了对天地有所敬畏之外，对于其他三类，神，鬼，灵，敬畏之心反而较少。
而祭祀一道，在历史的长河中，又渐渐划分出好几道分支，如巫岘，如萨满，如道家之中的某些传承。
最有名是，莫过于封神之战中的封神榜！
封神榜由三教掌门共同拟定商议，姜子牙执掌封神，用以分封天庭八部三百六十五位正神，两千副神，以及八万四千群星恶煞。
刚刚也说过，祭祀一道，可以塑造“假神”
，封神榜可以收集异人或普通人死后的魂魄，进行敕封，成为神明！
阐教，乃是阐述天道之教！
顺应天道，奉天而行，这与祭祀之道中的祀天何等相似！
孟凡有理由怀疑，那位元始天尊，便是祭祀一道的大成者，而恰巧，三清之中，道德天尊善炼丹，灵宝天尊善于布阵，而元始天尊则擅长炼器！
若是将炼器与祭祀一道结合起来，炼出一道封神榜和打神鞭来，也不是没有可能。
当然，鸿钧这个人物，作为三教教主的师傅，自然精通丹阵器三者，炼出封神榜也不足为奇。
为什么截教弟子不愿意上封神榜，因为一旦死了，也就是是真正的死了，只能作为魂魄供人驱策。
而肉身封神，相当于人还活着，但还是享受着香火信仰所带来的助益，帮助修行。
孟凡有理由怀疑，当初的封神之战，就是为了瓜分天地间香火信仰资源，重新排列神位神名的一场大战。
有什么是比推翻一个朝代更有力的方式呢？
封神之前，普通人信仰繁杂，信仰愿力难以统一，而封神之后，由周朝而始，自号为天子，秉持天道，敬奉各路神明。
天地间的香火愿力变得统一且有序可循。
天庭，这个势力成了最大的受益者，而封神之战以阐教胜利而告终，截教弟子成为天庭打手，甚至是沦为阐教弟子的坐骑，截教自此消亡。
如果换个角度来看。
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