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第76章 我的饃饃丟了(第2页)

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回去的时候,大家都要在路上,捡一根柴禾带回家里,喻义来年发財......

其实,几千年前,我们的先祖,就有积柴焚燎祭天的礼仪。

《尚书》记载,大舜即位后,“岁二月,东巡守,至於岱宗,柴。”

这里的柴,就是焚柴祭天的意思。

其实,最早的柴字,写作“祡”

,下面不是“木”

字,而是“示”

字。

《说文解字》里记载,“祡,烧祡焚燎以祭天神。”

所以“柴”

字的本义,就是燎柴祭天。

到后来的,燎柴祭天的礼仪,就越来越隆重。

成了一种正式的“郊柴”

礼。

帝王泰山封禪,必须燎柴祭天。

那年去北京,在天坛见到了专门祭天的“燔柴炉“。

三面九级,琉璃绿砖,十分宏伟!

导游说,古代祭天时,掌燎官点燃燔柴炉,以通达天神,称“燔柴迎帝神”

皇帝就在燔柴炉西侧,恭立目视,谓之“望燎礼”

即便是我们老百姓,开门七件事,柴米油盐酱醋茶,也把柴放在第一位!

燎柴祭天的礼仪,应该来自於先民对火的崇拜。

火,可以烹烤食物、嚇跑野兽,还可以照明、取暖、冶炼......

自从有了火,人类的文明才进入了一个新的阶段。

柴火之功,可谓大矣!

“燎天蓬”

的习俗,直到现在还保留著。

妻子和女儿每年跟著狗蛋回老家过年的时候,最喜欢的就是燎天蓬!

每当新年的钟声敲响,一大家人就扛著柴火,怀揣馒头,去十字路头“燎天蓬”

不过,这几年因为治理环境和安全的原因,“燎天蓬”

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