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而符文的五大要素就是：源灵力、符卷、符体、引灵诀和施法源咒，关于施法源咒这一关，是相对比较容易的，一个符师在成功制作一道符文之后，会与符文有互相的感应，就像母亲与自己的孩子一样，有时施法原咒可以凭感应直接悟出。
也因此，一个符师的成长，是极其艰难的，本身各种种类的符文就多如繁星，再加上每一道符卷的成功制作，都需要引灵诀，而一般的引灵诀，都要老师亲传密授，一般的情况下，一道引灵诀从接触到完全把握，没有一个月的时间，没有老师的不断纠正，是无法学会的。
如果要达到深层次的理解，往往是几年后甚至是十几年后的事情。
这样对于学生来说就出现了一个极大的前行中的障碍，如果得不到老师的青睐，得不到老师的不厌其烦的指导，又如何能够把握好一道引灵诀？更何况，学生绝不可能只学一道符术，而是最少需要学会一个系统的，攻防一体的符术。
对于符师来说，也当然是掌握的符术越多越好，越高级的越好。
而这还仅仅只是掌握引灵诀的困难，其他的源灵力的提升，从低级到高级的昂贵符卷、符笔，从低阶到高阶神秘的符体的领悟掌握，以及符师的辅助技能都缺一不可。
关于符师的辅助技能，一般的业余符师，就无所谓了，但像银圣龙里的这些未来的职业符师，就必须要有一项针对性的辅助技能，在这一点上，符师与魔法师有很大的区别。
其实，一般符师都要或多或少地会学习一些剑术，符师在分类上也分成“攻符”
与“防符”
，所谓“攻符”
，那就是以攻击性为主的符师，而“攻符”
就必须在符文之术的基础上，练成一套与本身符术相辅相成的剑法、拳法、或是最少也要有敏捷点身手。
最近，在月神大陆和中央王国，很多年青的符师，忽然刮起一股使用木锤配合符术攻击的，战斗组合术。
在银圣龙，也有不少的符师正式生，练起了大木锤，看上去非常搞笑，但就像有人说的那样，存在就是合理，既然有人使用木锤来配合符术来进攻和防守，那么一定有他其中的道理。
不过，事实上，真正的凶悍“攻符”
，少之又少，因为很简单的一个道理，符师不可能像剑师那样，专精剑术。
而本身一名符师光学习各种各样的符文之术，就足够他焦头烂额的，又如何有精力，用大量的时间锻炼出强壮敏捷的身体？
一般情况下，符师的体质就算比魔法师强，那也强不了多少。
所以，既使很多符师，都配了剑，带了杖，甚至拿着一把老大、吓死人的，却其实没有多少斤两的大木锤，实际上他还是“防符”
。
有人统计过，一百个符师里面，大约有九十个是“防符”
，拿木锤的也都是“防符”
，当然拿大铁锤的符师，那一定是“攻符”
了。
很显然，陈雷是一名“攻符”
，前提是如果他能够成为一名符师的话。
因为陈雷同学之前就是一名有了一定实力的剑手，他是半道出家的，不成为“攻符”
都难。
而洗白衣也显然是一名“攻符”
，洗白衣应是从小就“符剑”
双修，才会有现在的成就，他的符文与剑法都一样的厉害。
再说陈雷暗中学会了林语大师的符神守护的引灵诀，他不禁有些心痒难挠的感觉，这一天，走在路上都不停地默默颂念那道引灵诀。
不过陈雷很失望地发现，什么感觉都没有，周围没有灵力汇集的迹象，感觉上也没有任何的不同。
他很郁闷，下午干脆便在宿舍中琢磨，琢磨来琢磨去，还是感到自己可能是源灵力太弱小了，导致引灵诀发挥不了作用，但如果真是源灵力过于弱小，他就没办法了，只有先把源灵力修炼好。
在之前的一个月里，陈雷也学到了很多符术的基础，如符师修炼灵力的基本方法，但那都是大众化的方法，是三位辅教辅导的，也有一些是在书中看来的，都不是什么绝密修炼之法。
陈雷就是用脚趾想，也知道三位辅教不会把里面真正的精髓教给自己，再说，就那三位辅教，比如林芳达，不是说陈雷看不起他，而是怎么看，怎么观察，都感觉不到林芳达像是一个高明、无私的符师，仅有的感觉就是，那是一个披着高贵符师外衣的小人。
陈雷宁愿跑到学院的藏书楼里去看书，也不喜欢在修习室中，接受三位辅教的指导，他们三个讲的东西藏书楼中的书籍里面都有，反而藏书楼那些大众性的符文书里面，也有一些很妙，很实在的理论，这是三位辅教绝对说不来的。
也因此，除了班上的重大活动，主辅大人再三交代非去不可，一般情况下陈雷是绝对不会去班里的，陈雷在学院的主要活动场所，就是藏书楼、“难民营”
，过着两点一线的生活。
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