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院中老槐树下，傅成魂魄现身，原是阴间无路，地府无门。
白髮人送黑髮人已属人间至痛，如今阴阳两隔忽得相聚，二老一魂相顾垂泪，声噎难言。
李修安静立一旁，未作打扰。
当得知傅成无法投胎转世，傅奕与夫人更是悲痛不已。
傅夫人忽地来到李修安面前，扑通跪下，泪眼婆娑道：“还请道长帮帮我可怜的成儿，给他指一条明路！”
傅大人亦是来到李修安面前，欲要跪下。
李修安急忙扶起二人，想了想道：“实不瞒二位，贫道只会招魂，並不会超度亡魂，不过二位不用太过伤心担心，待过些时日，当今圣上修建的那水陆大会开始时，定有高僧超度孤魂野鬼、冤魂枉魂，彼时，令公子亦可前往地府投胎。”
李修安確实不会超度亡魂，虽然可借通幽之法把傅成魂魄领到地府，但李修安又想到这傅奕对於水陆大会的態度，只怕他事后又要死諫，如此还不如顺水推舟，一举两得。
当然李修安並非强行要改变他对佛教的態度，只是告诉他一个道理：“佛是佛，教是教，佛教不等於佛。”
傅夫人与傅成听了大喜，一人一魂再次拜谢李修安。
但傅奕却是表情复杂，面色狐疑不定，毕竟他对佛门成见过深。
“道长，这水陆大会真能超度亡魂否？非老夫不愿相信道长，只是这些个什么个佛门法会、功德大会此前亦不知办过多少次，从未亲眼见过亡魂被超度，小儿如今魂附槐树下，岂不恰好证明了此看法？”
李修安道：“此番水陆大会与以往不同，负责超度亡魂的僧人乃真正有德行高僧。”
听闻此言，傅奕又是嘶了一声，依旧將信將疑。
见此，李修安又道：“俗话说眼见为实，耳听为虚，傅大人既有所怀疑，不如等些时日，等那水陆大会正式开始时，如若真的毫无效果，那时傅大人亦可以此为证，劝解当今圣上，贫道在长安亦还会待些时日，到时傅大人尽可来找贫道。”
傅奕听了，深思一番，觉得颇有道理，於是对刚刚言论道歉，並再次拜谢李修安。
李修安摇头，临走时，特意叮嘱他们勿要过於频繁招呼傅成的亡魂。
毕竟阴阳有所相衝，过於频繁的接触无论是对亡魂还是生人皆为不利，傅奕一家人谨记在心。
......
却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。
忽闻得太宗皇帝宣扬善果，选举高僧，开建水陆大会，故心中有所打算，待那大会开始前，亲自见他一见，看他是否符合取经人要求。
这夜，观音菩萨与木叉自土地庙走出，二人化身癩头和尚游走在空荡的长安大街上。
木叉看了眼天空月色，问道：“菩萨为何要半夜出来？”
菩萨回答道：“吾听闻那水陆大会的法师坛主乃是江流儿和尚，你是有所不知，他本是极乐中降来的佛子，又是贫僧引送投胎的长老，贫僧想见一见他，看他如今是否德行合一，如此也不枉佛祖的嘱託。”
木叉又问道：“为何要在半夜去见这和尚？”
菩萨笑道：“俗曰：三更灯火五更鸡，半夜见和尚，时机刚刚好。”
二人隨即化风来到化生寺，只见那玄奘法师正在烛光下虔心打坐修行，诵读经文，为即將到来的水陆大会做万全准备。
菩萨见了大喜，心道：“果是个勤奋上进，有真实德行的好和尚！”
，於是心中自有打算。
菩萨与木叉返回时，菩萨忽的驻足。
木叉疑惑，正要询问菩萨时，忽见前头一破落门户，黑暗中隱有所动，尤其是那门窗摇摇晃晃，但今夜却是平静的很，並无风儿。
木叉见了，喝了一声：“哪来的宵小野鬼！”
，於是使了个定身法，那些个嚇得仓惶逃跑的小鬼一个个被定住，现了真身。
木叉欲要上前，菩萨却道：“你且退下，勿要伤了他们。”
木叉听令，退后了两步，菩萨隨指一点，解开了他们的定身。
小鬼们嚇得纷纷跪地求饶：“法师饶命，法师饶命！”
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