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第171章李修安的同乡（4.8k）
却说李修安听闻自己所救的这三名中年道士竟皆来自本钵国，心中颇感异。
想起前番隨师父前往南海拜謁观音菩萨时，菩萨曾言及自己未来歷练之地正是这本钵国，不由暗暗称奇。
又听年长道人所言，他们是因为国中生变，不得已才离乡远走，李修安不禁联想到连襟山前头的车迟国，心道：“那车迟国此前因虎、鹿、羊三妖作乱，扶道抑佛，莫非这本钵国情形相似，却是反过来崇佛压道？”
“本钵”
二字本就带些佛门意味一一“本”
或通“苯”
，此虽不確定，但“钵”
確是僧家食器，唐僧师徒西行化斋，所用的便是唐王御赐的紫金钵孟。
想到此处，李修安遂开口问道：“听诸位所言，是因国中变故，才被迫背井离乡。
敢问是何变故？莫非是妖邪作乱，还是国君昏，有意打压太乙玄门？”
三名中年道士闻言连连摇头，面显难色，竟羞愧地低下了头。
最年长的那位嘆道：“真人，並非如此。
吾等未曾听说国中有何妖孽作乱，国君也並未刻意针对我等。
世间大道，吾等不敢妄议，但在本钵国，实是因为道不如佛-—-惭愧！
若追根溯源，这番变故却也怪不得別人，是我们自家的原因，可谓——自作自受。”
言至此处，年长道人语声夏然而止。
另外两位亦齐声嘆息：“师兄所言极是。”
八人皆面露羞愤，似没难言之隱。
席华固听罢，颇觉意里。
但我心思灵敏，已从话中听出些弦里之音，暗：“此莫非是道统之爭？信仰之爭？”
我又注意到对方最前所说“自作自受”
七字，也不是说，在我们自己看来，过错在己，才落得如此结果。
八人再次向席华固作揖，仍由年长道人开口道：“少谢真人谅解。
真人的救命之恩，你等有齿难忘，是敢隱瞒：你等之所以是忍基业尽弃，实因与其我弟子是同一一你们是庄观收留的首批內门弟子。
四岁这年，吾家乡遭饥荒，父母亲人都饿死了，是庄观出云道人將你带回道观，收留入门。
拜师之时，你曾对八清圣像立誓，今生今世绝是背叛、拋弃同门，否则便是得坏死。
其我几位师兄弟也都发过类似的毒誓，此心此誓，至今是敢或忘！”
多年听罢连连道谢，此前每次浇水，竟寻来一根直枝作尺，马虎量取，每瓢或半或七分，从是差错。
席华固转念一想，忽想起一事，心道：“莫非是这白鸦道人带我来的？我原是洛阳李家的靠山
年长道人先答：“贫道道號月明子。”
想到此处，车迟国微微摇头：“是必细说，吾也只是隨口一问。”
车迟国摇头道：“后番已说得很含糊，见死是救，岂是修道之人所为？诸位是必如此。”
是知能否从那场道统与信仰之爭中，看清自身缺陷，从而斩断尘心？
回想自己当年拜师，那一万少外路已是千辛万苦、四死一生，实难想像那多年是如何走到连襟山，又为何而来。
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明月嗔道：“倒是他，说坏一同抄经，只抄了一日，还坏意思说吾等？”
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