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第71章 在大明做官的局限性(第2页)

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“於大哥的意思是,想让我隨你去金陵,钻研数算之道?”

於琛笑了笑,“是,也不是。”

“我知道谦哥儿你心中有大志向,欲遵循圣人之道,匡扶天下,可谦哥儿……你要如何做?”

于谦並未犹豫,直接说出心中所想。

“自然是考取功名,去朝中做官,有了权力才能做更多的事,才能庇护更多无力的百姓。”

於家曾三代为官,这个道理于谦早就知道,经今日之事,更让于谦坚信这一点。

曹瑛为官府输送钱財,虞谦这个知府便可为他大开方便之门,若不是於琛身份特殊,今日哪能见到公平二字?

於琛闻言点点头:

“你要这么说,倒也没问题,只不过你做一地官员,也只能庇护一方百姓,大明之地眾多,你如何兼顾所有人?”

大明不是现代,没有先进高效的通讯和交通方式,地方上的各种信息极难抵达京枢。

即便是于谦做了京官,大权在握,也只能顾得上眼前而已。

“就算你做了京官,地方上的官员与势力有心隔绝,你同样无法为地方百姓做主。”

于谦闻言愣住了,他只想到做官就有了权力,有了权力才能为更多人做主。

可像於琛说的,地方势力有心隔绝之下,即便是有再大的权力也无能为力。

“而且,人心是永远不会满足的,当年太祖皇帝为肃清朝政,杀的是一拨接著一拨,可结果呢?大明官员都恪尽职守了吗?可都公正廉洁,秉公执法?

你能做到太祖皇帝那个份上?还是能做的比他更好?”

于谦一时间哑口无言。

“今日杭州知府虞谦还算是好的,他还有追求,想往上挪,顾及甚多,做的不算太过分,而大明的一些偏远之地,官匪勾结,官商勾结成风,百姓水深火热,而朝廷因山高水远,也不知道谁是忠臣,谁是奸臣,你之后做了官,又该怎么做?

就算你真的有心,光靠你一个人就想兼顾整个大明,绝对活不久,不是被累死,就是被害死。”

於琛的话说的很直白,尚且年幼的于谦还是第一次听到这种言论,脑中思绪翻腾。

“於大哥跟我说这番话是什么意思?让我什么都不做?”

於琛摇摇头:“非也非也。”

“我的意思是,你可以选择另一条道路。”

“谦哥儿且想一想,在春秋时期,物资匱乏,不说普通百姓,就连贵族掌握的资源都极其有限,肉都不能乱吃,

而隨著时间推移,到如今的大明朝,权贵固然变得更加铺张浪费许多,但百姓们的生活也已经比之那时翻天覆地,他们辛勤劳动,便基本能养活家人,甚至过年过节时,还能吃一些丰盛的肉食犒劳自己。”

《礼记·王制》就有规定:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊”

,于谦很轻易便能理解。

虽然现在牛羊也十分重要,但对於王公贵族来说,早已不是什么紧俏货。

甚至就连百姓们,也能在谁家牛羊因伤或老死之后(病死不行),向官府报备,牛皮、牛筋、牛角必须上交官府,用於製作兵器(如弓弦、鎧甲)或农具。

而牛肉若经官府批准便可食用,但需由官方统一处理。

这两者的不同,于谦自然是明白的。

“这两个时期的显著变化,是因为大明比之春秋时期工业和农业都得到了提升,生產力提高,便是社会最底层的百姓,生活水平也已经提升了数倍。”

於琛缓缓说道。

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