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水：土壤水，是植物吸收养分的主要媒介。
空气：土壤空气中的氧气对於植物根系和大多数土壤生物的呼吸至关重要。
生物：一个极其复杂的生態系统，包括细菌、真菌、放线菌、藻类、原生动物、蚯蚓、昆虫等。
它们是分解有机质、活化养分、形成土壤结构的工程师。
土壤的形成是一个极其漫长的过程，是母质、气候、生物、地形和时间五大因素共同作用的產物。
它不是一个静態的物质，而是一个持续演化的生命支持系统。
土是地球表层岩石圈经过漫长风化、生物作用和自然力搬运后，形成的、包含矿物质、有机质、水、空气和活体生物的复杂三相，固、液、气体系。
其本质功能是作为生態系统的基底，支持植物生长，调控水循环和养分循环，是生命活动的载体和转化器。
而在道家玄学体系中，“土”
远不止我们脚下的泥土。
它是五行学说中的核心元素，代表了一种根本的宇宙法则和状態。
五行之“土”
具有“土曰稼稿”
的特性。
“稼”
指种植，“稿”
指收割。
这意味著土具有承载、生化、孕育、长养和收纳的特性。
它是一切生长和收穫的基础。
土居中央，不主四时而统领四时（协调春、夏、秋、冬）；不偏四方而调和四方（协调木东、火南、金西、水北）。
这確立了其核心、平衡与稳定的地位。
万物之母，转化之枢，土被视为化生万物、承载万物的母亲（“大地母亲”
的概念与此相通）。
《周易·坤卦》象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”
这完美詮释了土的德行：宽广、包容、滋养万物。
更重要的是，土是能量转化和循环的枢纽。
在五行生剋关係中：
土生金，矿物质蕴藏於土中。
火生土，燃烧后化为灰烬归於土。
木克土，植物根系破土而出，但又依赖土。
土克水，堤坝能阻水，土壤能吸收水分，土处於所有关係的中心，负责接收、整合和再分配能量，是维持系统动態平衡的关键。
除此之外，土也代表“中和之气”
，是阴阳二气交合、平衡后產生的滋养万物的能量状態。
它是一种稳定、可靠、孕育生命的能量。
且土与人身对应，在中医和道家身体观中，土对应脾胃。
脾胃功能是“运化”
，即消化吸收食物（物理上的土），並將其转化为气血能量（哲学上的土德），输布全身。
故称脾胃为“后天之本”
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