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事实上林业生说的没错。
按照这个世界的逻辑，哪怕是藉助了异兽的力量。
也算是巫术。
不然那些通过食之不蛊，食之不惑获取能力的巫施展的就不算巫术了？
“我知道仙人去哪里了，也知道仙人为何诛杀陨仙城的眾人。”
“我还知道，你如果去求仙，绝对不会得偿所愿。”
这段话林业生是直接对著高台上的王子翎说的。
王子翎单手支著脸，饶有兴致的问道。
“那么你说说，我为何绝对不能得偿所愿？”
林业生闻言微微一笑。
“从你的问话就能看出来，你並不关心仙人为何要诛灭陨仙城的贵族和巫。”
王子翎更关心的是自己，而不是那些死掉的人是因为什么死的。
他自我带入了一下，觉得仙人可能就是看不惯或者觉得好玩。
杀一些人玩玩也有可能。
“王子也是研读过仙人经卷的，有没有想过，仙人不喜欢恶人呢？”
“您不必反驳，我只问一句话，你信仰日主吗？”
林业生的话如同雷击一般击中了翎。
他身为王子，虽然研读经卷，但並不盲信。
只是获取里面法术相关的东西和各种仙城仙宫，乃至法器相关的信息。
对於那些导人向善的说法嗤之以鼻。
他所在的方国是以日主信仰为系，治理民眾，名为崇明国。
並且依靠日主信仰和仙道经卷，產生了大量的经法理论。
例如色相因光起，万物因光才有相，又因相而存等等。
所以崇明国起名也多用一些在光下熠熠生辉的东西为名。
例如他的名字，翎，就是羽毛华丽的鸟头上的翎羽。
所以王子翎当然认为那些也如同日主信仰一般，不过是愚民之法罢了。
仙人中应该也有贵族，真正的贵族仙人是不会学习的这些东西的。
但是林业生问了他一句，他信仰日主吗？
若以本心来回答，当然是不信的。
但是他带来的数量眾多的崇明国的护卫，他们是信仰日主的。
崇明国的王室能够治理崇明国，靠的也是在信仰宣传中的特殊地位。
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