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第8章 寻木(第3页)

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肯定会当做没事人一样继续凑上前来,哪像这启和?一样,演技不过关。

人情世故也不够丝滑。

不过林业生解决问题向来不喜欢绕弯子,而是直击要害。

天石部落目前最缺的正是食物。

所以林业生直接选择了培育菌子,来解决这个问题。

这样一来,天石部落自然会更加接纳林业生的存在。

林业生也就能作为天石部落的巫,进入树根屋去研究那些前代遗留的东西。

这一点林业生之前大仙城巫的人设反而是个拖累。

因为这个人设,这几天林业生只能装作不感兴趣,看不上眼。

一直没有主动进入树根屋中。

但实际上林业生可太好奇了。

尤其是这个世界的前代文明可是一个修行文明。

或许那些故纸堆和古文物里就藏著修行法门呢?

林业生俯下身看了看墙角的菌丝,看上去和刚撒下去的时候没有任何区別。

事实上这才没多大一会儿,就算这【宜生菌】的效果再好,也不可能立竿见影。

另外还得儘量营造適宜的温湿度。

这寻木残骸的效果只是更適宜生长,但若是不用心照料,该死还是得死。

想了想林业生翻身下树,来到树洞之外。

让林业生有些意外的是,部落里的眾人正在分肉煮大锅饭。

由於林业生目前不进食,所以也不参与分配。

但是对於部落里的食物分配还是很感兴趣的。

这里的分配方式应该是处在公有私有混合的阶段。

每次狩猎归来的猎物,先是煮大锅肉,然后余下的按照狩猎时候的功劳分配。

大锅肉是公有的,整个部落一起吃。

再分配的就是私有的,可以用小锅自己煮。

不过那大锅肉煮的並不多,再加上部落人数也不少,所以每次分人分到的肉並不多。

至少不足以吃肉吃饱。

然后是奴隶和一部分採集的族人,採集到的东西也是这个分配模式。

不过奴隶一般只能吃剩下的残渣,也没有私有物。

採集有季节性和不確定性,所以这部分人还分別负责种植和养殖。

种植的是一种粟米,这种粟米驯化的並不完全,產量极低。

养殖的动物则是狩猎的人狩猎到的活物,一般只是短时间养殖。

总体而言,无论生產力还是生產方式都极其低下。

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