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七十岁那年，他路过一地，恰逢朝廷开科取士。
也不知是心血来潮，还是想以另一种方式体验“学而优则仕”
的儒家之道，他竟以老迈之身报名，参加科举。
更令人瞠目的是，他竟一路过关斩将，最终金榜题名！
然而，就在放榜之后，蒙元朝廷欲授予官职之时，他却于皇城最繁华处飘然而去，只留给世人一个白发苍苍、洒脱不羁的背影，以及一桩奇谈。
功名利禄，于他不过浮云，体验过了，便够了。
他曾于荒山破庙中参禅打坐，一坐便是数月，有通灵野狐被其气息吸引，偎依在他脚边酣眠，他亦不驱不赶，人与自然，和谐共存。
他曾游历至名山道观，不为求神问卜，只为与观中真正有修为、见识的老道士坐而论道，谈玄说妙，互相启发。
临别时，也会为道观上一炷清香，敬的是“道”
，而非泥塑木雕。
他就这样，身处人间红尘，看尽世间百态，却又始终超然物外，不滞于物，不困于情。
蒙元朝廷曾听闻其名（毕竟七十岁中举是奇闻），派人寻访，欲以“国师”
、“真人”
等尊号册封，延请入朝，皆被他婉拒。
他依旧如同一片无根浮萍，又像一阵自由的山风，继续在九州的山山水水、城池乡野间游荡，无拘无束。
众生金榜的光幕，随着他这数十载看似平淡、实则每一步都在积淀与蜕变的游历生涯，缓缓浮现出两行新的金色字迹，似总结，似慨叹：
【非僧非儒亦非道，情根深种白发翁。
】
这两句话，精准地概括了他此刻超脱于三教门户之见的状态，以及那满头白发之下，内心深处那份从未真正消散、只是被深深埋藏、化为修行一部分的执着情根。
也就在这两行金字浮现不久，光幕画面中，行踪不定的张三丰，来到了西岳华山脚下。
华山天下险，奇峰峻岭，云雾缭绕。
站在山脚下，仰望那几乎垂直于地面的千尺幢、百尺峡，以及更上方缥缈的峰峦，张三丰心中忽有所感。
他并未像寻常武林高手那般提气纵跃，强行攀爬，而是凝视着那险峻山势，结合自身对“气”
、“势”
、“轻”
、“重”
的理解，尤其是对纯阳无极功真气运转的妙悟，脑海中灵光闪现。
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