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他名声不显，打扮朴素，与山中寻常老道无异。
然而，是金子总会发光。
他偶尔在山中演练武功，那圆融无碍、暗合天道的拳脚，那飘逸若仙、踏云而行的轻功（他将华山顶悟出的轻身法门根据武当山势加以改良，使之更加灵动绵长，取名“梯云纵”
），渐渐吸引了山中一些诚心向道、或慕名而来的年轻人的注意。
有人见他仙风道骨，谈吐不凡，便想拜师学艺；有人听闻他曾在少林学艺，又似精通道家炼气，心生好奇；也有人纯粹是被他的人格魅力与渊博学识所折服。
张三丰起初并未有开宗立派之念，但见来人诚心，便也随意指点一二，不拘泥于形式，往往是因材施教，随口点拨，便能让求教者茅塞顿开。
久而久之，他身边渐渐聚集了数位心性纯良、资质不错的年轻人。
他见他们心诚志坚，便也不再拒绝，正式收为弟子，传以武功道法。
这最初的几位弟子，便是日后威震武林、被称为“武当七侠”
的雏形（此时人数未必恰好七人，但核心已定）。
张三丰教导弟子，不仅传授武学，更注重心性修养与道理阐释，将佛、道、儒三家精华融会贯通，化入日常教导之中。
武当一脉，讲究“以柔克刚”
、“后发制人”
、“修身养性”
、“道法自然”
的独特武学风格与门派理念，便是在这师徒问答、日常修炼中，逐渐成形、完善。
随着弟子们武功日进，品行端正，武当山的名声也渐渐传扬开去。
前来拜师学艺、问道访友的人越来越多。
原本简陋的茅屋已不够用，张三丰便带领弟子们，就地取材，扩建屋舍，开辟演武场，渐渐有了一个门派的雏形。
后来，有感于门派需有精神凝聚之所，也为了纪念陈抟老祖那封指引他来到此地的书信，张三丰决定在武当山最高、最险峻的一座山峰之巅，修建一座殿堂，名为“金顶”
。
金顶建成，并非富丽堂皇，反而古朴大气，与山势融为一体。
殿内并未供奉任何传统的神仙塑像，只在正中央最显眼的位置，设置了一个简单的香案，香案之上，别无他物，唯有一个以水晶匣小心保存的、早已泛黄的信封，信封正面，正是那力透纸背的“武当”
二字。
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