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白展堂也乐了：“可不是嘛！
不过话说回来，这也算是……嗯，真性情？为了郭襄姑娘，恨屋及乌，连佛门都恨上了。
这份执拗劲儿，倒是跟他年轻时疯疯癫癫找人的时候，有几分像。”
佟湘玉叹道：“用情至深，方能恨之切。
张真人这是把对郭襄姑娘的愧、悔、念、爱，都转化成对佛门的怨气了。
唉，也是个可怜人。”
徐凤年看着光幕中那个倔强而孤独的背影，轻声道：“并非简单的恨屋及乌。
他散功弃道，唾佛近道，看似偏激，实则是与过去的自己、与那条因佛缘而起、却困于情劫的道路，做一次彻底的切割与了断。
他在寻找新的‘道’，或者说，在确认自己真正的‘根’。
这般行为，看似幼稚，内里却是一场深刻的心性蜕变。”
果然，随着走过的道观越来越多，与各路道士论道越来越深，张三丰身上那种玩世不恭、偏激怨愤的模样，渐渐淡去。
他越来越痴迷于与道门高人探讨那些玄之又玄的“神神鬼鬼”
之事——神像为何能凝聚香火？道门先贤的阴神是否真的能长存？阳神真人的传说源头何在？阴神如何转为阳神？他与龙虎山那位见多识广的老天师探讨神像与道门先贤阴神之间玄妙的感应关联；与全真教硕果仅存的“全真七子”
传人，辩论阳神真人的出处及阴神阳神起源的古老典籍记载……
他的精神状态，在这种近乎痴迷的求索与辩论中，似乎进入了一种越来越“不凡”
的境地，眼神时而恍惚，时而湛然，口中时常喃喃自语着旁人听不懂的玄奥词句。
然而，与之相对的，是他那具失去了真气支撑的肉身，却在岁月的侵蚀与当年散功的损伤下，日渐老朽衰败。
皮肤更加干枯，身形愈发佄偻，咳嗽越发频繁，走起路来也越发缓慢吃力。
后来，他停留在了关中地区一座名为“金台观”
的古老道观挂单。
或许是数年来的奔波劳顿，或许是积压的暗伤隐疾终于在身心俱疲后失去了压制，一场来势汹汹的重病，在他入住金台观不久后骤然爆发。
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