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只是那瓦经历漫漫几千年没什么变化，弧形瓦面上绳纹顺瓦而下，而当面上千姿百态的花草虫鱼，则颇为生动地反映了时代的风俗和古人的精神追求。
秦汉以后，瓦当上出现了篆字，优美的字形可以寻觅无穷的乐趣。
我指给小侄儿，有的瓦当文字是美好的祝愿，有的揭示建筑属性，有的反映一种象征。
小侄儿似乎已经忘记绳纹了，仔细在瓦当里搜寻他的姓氏。
终于他惊呼起来，找到了一个“白”
字。
其实那只唐代瓦当依然布满绳纹，我发现几千年来古人始终把绳纹作为陶器的主要“装饰”
在延续着。
展馆主人见我们这样关注绳纹，便把一只完整的汉瓦从展柜里取出来，让我们用手触摸瓦面上的绳纹。
突然，小侄儿没拿住，“咣当”
一声，瓦当一头倒到展台上，众人惊呼起来，展馆所有人都凑过来，可仔细端详竟然没有一点破损。
展馆主人竟然镇定地说：“瓦当没那么娇气。”
而我摸着那些细密的绳纹突然闪过一个念头，便对展馆主人说，绳纹的意义不仅仅是美学追求。
还有什么呢？小侄儿的大眼睛又眯成了绳纹。
我说，大家见过现在贴墙面的瓷砖吧，背面都有一条条横竖平直的棱道，这些棱道和绳纹应该是一个作用，都是为了增加陶器的强度。
大家听罢，有人点头，有人没点头。
于是我拉着小侄儿走出展览馆对他讲，大概古人哪天烧陶的架子倒了，发现有绳纹的陶器破碎得少，便刻意仿造起来，渐渐成了陶器固定的工艺。
小侄儿眼睛忽然睁得很大，悄悄伏在我耳边说他在田野捡到过一块带绳纹的瓦片……
发表于2016年第9期《延河》
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