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司马道之上
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不知道有多少文人墨客拜谒过韩城的司马迁祠了。
我每每来到塬下，最先映入眼帘的就是斜斜的司马道。
那条古道倚靠在高高厚厚的黄土塬畔，有九十九个台阶，从塬下一直伸到司马祠的门前。
敦厚的石板已被经久不息的踩踏变得坑坑洼洼，光滑的或粗糙的石阶尽显两千多年的风雨侵蚀，似乎每一层台棱都会找到历史凝聚在瞬间的慨叹。
也许是坡度太陡的缘故，也许是朝拜圣贤的心境使然，有人会爬得气喘吁吁，累得一步三晃，想扑倒在石阶上向塬头的太史公倾诉心潮；有人会登过几十阶便坐在路边的石墩上，手抚粗砺的石板，用心体会激**的风云在这儿冲刷过的痕迹。
待终于踩上最后一个石阶，目光直直地盯住门楣上“司马迁祠”
四个大字，便忍不住想扑通跪下了。
那凛冽的风雨竟把司马迁祠的门楣和外墙撕扯得斑斑驳驳，让人一下子涌满对伟人悲壮命运的感叹，亘古的故事依旧在重重地敲击着心扉，所有善良的人心都会被紧紧攫住，巨大的屈辱毁掉了司马迁本来坦**的前程，却造就了一代伟人的品格德行。
可能人们都知道司马迁是创立纪传体史书的巨擘，知道司马迁是承受着腐刑的巨痛完成了《史记》创作。
如今，笔者冷静思考两千多年前的那桩汉朝血案，司马迁谏言李陵投敌的真伪惹恼汉武帝，竟让堂堂男儿在丧命和腐刑面前做出选择，囚笼木枷，孤影孑立，狱卒呵斥，一定把司马迁的心绪**得死去活来。
那汉代是一个崇尚勇士的时代，仅仅为个猜忌都可能引颈自刎，一死了之完全可以成全太史公的凛然英名，但他选择了难以想象的“苟活”
，以期为未竟的事业献身。
可想，那个选择的过程实在是太残酷了，应该是司马迁一生最为痛苦的历程，痛苦得让今天的人们设身想想便不能自已，选择活比选择死更需要胆略和勇气，这也就是一代伟人给后人留下的生命启示！
轻轻地迈进祠院，千年碑碣尽在称颂司马迁的品德，近代那首五言诗也许最为代表了：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。
学殖空前富，文章旷代雄。
怜才膺斧钺，吐气作霓虹。
功业追尼父，千秋太史公。”
其实，受刑之后的司马迁面对悲惨的最好解脱就是沉浸到书堆里，忘掉痛苦，忘掉屈辱，解析三皇以来的沧桑世事，成就一家之言的宏图伟业。
君不见伴随着《史记》的完成，太史公的光芒便一下子照亮了中华文明的过去和未来，从此哪位文人墨客敢不读《史记》而一杯浊酒妄论英雄啊！
踏过一道道古柏树影，一座千年古墓凸显眼前。
这座古墓相传是西晋人建造，元朝人又做了修缮，而我以为司马迁刚刚仙逝就有人在此立碑崇拜了，后人依碑堆冢敬为祠堂。
也许是体会司马迁生前拮据，所以呈现在人们面前的古墓外形，酷像汉代的陶仓，圆顶露檐，砖石环箍，一圈还镶嵌着十二方八卦图碣，透出玄妙的文化意蕴。
最为称奇的是坟头正中还罕见地长出一棵古柏，分出五杈，形如虬龙，尽管不很繁茂，却也鲜绿可人，直让人感觉司马迁的精神不死。
而且一圈灰墙竭力将灵丘紧紧护住，就像伸出的臂膀紧紧抱住了自己的孩儿，拼死抵挡着来自东南西北的风雨浸**。
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