天才一秒记住【龙吟小说】地址：https://www.lyxs.org
燧人氏始造火，始炮食
《尸子》：“燧人上观星辰，下察五木以为火。”
《拾遗记》：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。
后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”
《古史考》：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。
于使有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。”
《三坟》：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”
按：火自无而有者也，其发明至为难能。
燧皇感森林自焚，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。
其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。
或谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂知燧人既发明出火，其智慧岂尚不知炮食？况炮者裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。
在熟食中，为至粗之法。
燧人去伏羲近，伏羲益发达美备耳。
其创于燧人，无疑也。
由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡几，且不知味。
及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆美矣，水之冰者可燠饮，居之寒者可取温矣。
至黑夜燔柴以御虎豹，犹后也。
当夫登台传教，广播火用之时，万民之感戴庆幸为何如，真惊天动地之伟业矣。
既有火则可冶金作刃及他器用。
未有火之先，凡器皆以石为之，今所谓石器时代也。
上古之时，无所谓风俗，无所谓纲常，人但知有母，不知有父，食住略有基础，衣服尚未虑及，亦生活之程序然也。
至于廉耻礼义，相去尚远，其情状略与南洋诸岛之土人同，尚不及滇、黔之苗瑶。
于此之时，有能于衣、食、住生活上创一新法，以利生民者，民自然归之，而奉以为君，听其号令。
此时之君殊无所利于民，以无富贵荣华之念，故亦无争帝位者，如有巢、如燧人，皆以功致帝也。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！