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又，李商隐诗：“月色灯光满帝都，香车宝辇溢通衢。”
读此数诗，唐灯火之影及和乐之声，如耳闻目睹矣。
盖鳌山、凤辇，不惟排列云空，并能浮摇上下，其宏大固可惊；其技艺之精能亦可佩。
至其高度，据《开元遗事》：“上在东都，结缯彩为灯楼二十间，高一百五十丈。”
又，《雍洛灵异小录》：“唐时元夜，寺观街巷，灯明若昼，山高百余丈。”
又，《天宝遗事》：“韩国夫人造百枝灯，高八十丈，照数十里。”
查唐时尺与今尺正同。
高至百五十丈，几一里。
真惊人矣！
此长安东都之盛也。
此外，如《开元天宝遗事》云：“明皇移仗上阳宫，叶法善言西凉府灯，亦亚于此。
令上闭目，已在霄汉，俄尔及地，观灯果然。
以铁如意质酒为验。”
又，《幽怪录》：“明皇于正月望日，问叶天师：‘四方何处极丽？’对曰：‘无逾广陵。
’帝曰：‘何术观之？’师曰：‘可。
’俄而红桥起殿前，帝步而上，俄顷至广陵。
士女皆仰望曰：‘仙人现五色云中。
’”
是西北凉州、东南广陵，灯火皆亚于两京也。
宋时灯火，其见于宋诗者，王安石云：“别开阊阖壶天外，特起蓬莱陆海中。”
想见空中楼阁之布置。
程汉《金陵元夕》云：“三山火照琼花发，人在南天白玉京。”
想见空中山岛之峥嵘。
王磐云：“夹路星球留去马，烧空火树乱归鸦。”
读此诗，知宋上元灯火，不亚于唐。
至元夜状况之见于纪载者，如《容斋随笔》：“西京正月十五前后各一日看灯，宋增为五夜，因钱氏纳土，展至十八。”
又，《桯史》：“宋宣和中张灯，有夫妇相失者，妇至端门饮赐酒，窃怀金杯，卫士察知，送御前，妇口占词有‘窃取金杯作证明’之句，上喜，以杯赐之，命黄门引归。”
又，“王韶幼子寀，元夜观灯，为奸人负去。
儿觉其异，纳珠帽于怀。
适内家车过，寀攀幰大呼。
贼骇逸，内人抱置之膝，拥至上前。
上问谁氏？具道所以。
上叹其早慧，赐压惊金犀钱果，值巨万。”
此皆因元夜都城人马拥挤，山崩海沸，故至夫妇相失，幼子被劫，又以证宋时皇帝观灯时出至端门，与民同乐，仍为唐同。
故是等小事，辄为皇帝所见，随时处分，得民欢心。
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