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“魏襄王冢皆以文石为椁，高八尺许，广狭容四十人，中有石床石屏风，不见棺柩、明器踪迹，但**有玉唾壶一枚、铜剑二枚，金玉杂具皆如新物。”
按：魏襄王即《孟子》内之梁襄王也，惠王之子，而广川王乃景帝孙。
其掘墓当在武帝时，计自襄王至武帝时不过二百年，故墓内器物尚如新也。
“魏哀王冢，以铁灌其上，穿凿三日乃开。
有黄气如雾，触人鼻目，七日乃歇。
初至一户无扃钥，方床方四尺，**有石几，左右各三石人立侍，皆武冠带剑。
复入户，石扉有关钥，叩开见棺柩，黑光照人，刀斫不入，烧锯截之，乃漆杂兕凹角为棺，厚数十寸，累积十余重，力不能开，乃止。
复入户，亦石扉关钥，得石床方七尺，石屏风、铜帐钩一具，或在**，或在床下，或在地下，似是帐糜朽而铜钩坠落。
**石枕一，尘埃朏朏甚高，似是衣服。
床左右石妇人各二十，悉皆立侍，或有执巾栉镜镊之象、或有执盘捧食之形，无余异物，但有铁镜数百枚。”
按：石人而能刻出执镜镊巾栉之象，古雕工之精细可想；而以兕角杂漆为棺，虽刀锯不能开，此等艺术亦后世所无，惜今皆不存耳。
“幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩，拨除丈余深，乃得云母深尺余，见百余尸纵横相枕藉，殉者。
皆不朽。
惟一男子，余皆女子。
或坐或卧，衣服颜色，不异生人。”
按：羡者，墓道也，《史记·卫世家》“共伯入釐侯羡自杀”
者是也。
羡门者，墓道之门也。
石垩者即《周礼》与《左传》所谓蜃炭也。
烧蜃为炭，借以御湿，而厚至丈余，故殉葬之尸虽僵而不腐，衣服颜色历数百年不变，以蜃炭遮护空气不能入故也。
古人葬术之精如此。
“晋灵公冢甚瑰壮，四角皆以石为玃犬捧烛，石人男女四十余，皆立侍。
棺器无复形兆，尸犹不烂，孔窍中皆有金玉，其余器物皆朽烂不可别。”
按：棺椁器皿，坚于人身矣，然皆腐朽，而尸独不朽，只孔窍塞金玉，似不能保全身不坏，疑别有善法。
又，棺椁皆朽烂不存者，以无蜃炭御湿故也。
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