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棉土嘿嘿一笑，一边把脑袋往妻子胸口埋，一边问她：“我不是满脑子**，你会满足、会幸福吗？”
梅歆想想，说得也是，据不完全统计，上海已婚妇女在夫妻生活中曾达到过性**的比率还不到30%，当然，这纯属上世纪的历史教训，至于本世纪的情况，梅歆估计，只要是传统意义上一纸婚约的夫妇也好不到哪里去。
所以，她和棉土的婚姻生活就成为了特例，不，应该说是奇迹！
显然，梅歆是为数不多，能够体验到“婚姻并非爱情坟墓”
的幸运女子，她自然要在女友们面前时不时地耀武扬威一番。
其实，按照梅歆的学历和资历是很可能成为一名艺术家的，可如今她却连半个边都没沾上，只配跟在真锐后面打杂。
梅歆的出身不好，父母都是穷教师，当初求学年代出国梦的破碎让她彻底认清了生活和艺术之间存在的莫大差距，于是，她决定选择生活。
当然，必要的时候也可以选择艺术，比如**时让屋子里充满德沃夏克的斯拉夫舞曲，梅歆每到那种时刻就打心眼里庆幸自己当初的决定——成为艺术的旁观者尽情地享受它，绝对比在法国街头饿着肚子拉琴乞讨来得强。
严格地说，梅歆并没有所谓的选择余地，社会进步了，竞争激烈了，但是父母却老了，一家子的油烟酱醋不指望独生女还能指望谁？于是，梅歆用多年的积蓄投资了一家小礼品店，当时就已经是个体户老板的棉土教了她不少经营秘诀，他们结婚的时候，各自的事业都发展得不相上下，虽然不能和中产阶级的企业家相比，但梅歆还是对这种自给自足、仁孝两全的生活非常满足。
不过，梅歆的父母可不这么想，他们觉得女儿的婚姻始终沉浸在**、情意缠绵的蜜月期中不可自拔是极不正常的，他们无法忍受膝下无孙的寂寞。
梅歆懒得跟他们解释，如今在上海养一个小孩所付出的代价要比过去多多少倍。
日常开支姑且不论，这一大堆乌七八糟的社会问题和匮乏的教育体系对孩子所造成的影响根本无从掌控，他们自己都已经深陷囹圄不可救药了，哪还有本事付得起教育子女的责任？
所以，还不如和老公永远这么相亲相爱，享受人生的好。
这一点，棉土比梅歆还看得开，他常说孩子是累赘，而且，女人一旦生了小孩身体状况就一落千丈，就连关键部位也变得松松垮垮不好用了，怎么可能不影响正常的夫妻生活？因此，棉土认为孩子才是男人外遇的根源。
梅歆觉得这个观点挺新奇，对于普通夫妻来说确实还有些荒唐，不过，她宁可接受新奇的观点也不要去冒失去丈夫的危险。
可见，棉土爱她爱得发疯，因为他从没见过一个女人能像梅歆那样给男人一种绝对自由、宽容的已婚状态，除了**和工作，梅歆从不过问棉土的私生活，也不介意他偶尔彻夜不归地在外玩乐，甚至还会体贴地在他的皮夹里定期放上一两个保险套，棉土身边的男友无一不羡慕他有个这么懂得男人的好老婆。
梅歆对于自己能拥有如此独到的智慧，感到十分骄傲，她觉得男人、女人的身体和灵魂本来就是平等共融的，用一张结婚证去束缚他们是违背人性的虐待。
所谓人无完人，在安全措施的保护下，让别的女人替她弥补她丈夫从自己身上所得不到的一些快感和乐趣，又何尝不是一件有助于婚姻稳固的美事？
想想真男和裘袅就知道，女人也有享受风流的权利，更何况是男人，束缚他们只会把美满的婚姻逼向死角，还不如将心比心大方到底算了，总比变成可怜的田蜜好吧？
偶尔，情绪烦躁心情很坏的时候，梅歆也会突然想到自己这种宽容豁达是否太过理性而背离了爱情本身的占有欲，总有一天会自食恶果，可是，等她静下心来仔细回顾、比较她和棉土目前的关系时，横竖都没法从这样的幸福中挑出刺来。
所有可见的结果表明：他们的夫妻感情比恋爱时要浓厚，棉土**的技巧比新婚时高出百倍，最主要的是，她内心对于这种在别人眼里毫不正常的另类夫妻关系，感觉不到任何的厌恶、背叛、嫉妒或悔恨，相反，她乐于接纳并享受这一系列的不正常，而且，她有信心不对今后可能发生的任何状况感到大惊小怪。
现在，已经下午三点，棉土和梅歆连续完成四次肉搏之后，准备休息一下。
棉土凝视妻子平铺在落地纱窗前，银白色的躯体，内心**漾着奇妙的感觉，从梅歆依旧暗潮汹涌的小腹上看得出，她还沉浸在**的余温里，棉土看着看着，灵魂深处的欲望之门就又悄悄推开了一扇。
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