天才一秒记住【龙吟小说】地址：https://www.lyxs.org
（38） “当希伦人创造了史诗，他们就已经是希腊人了，即诗歌和艺术的选民。”
——佩罗特与奇皮兹，《原始希腊艺术史》，第1卷第7页。
（39） 杰卜，《古典希腊诗歌》，第24、25页。
（40） 斐冬所处时代的具体时间并不明确，大约为公元前770—前730年，也有记载将他所处时代推后一个世纪。
（41） 还有一种埃维亚的货币体系，在科林斯、雅典、埃维厄岛及其他城邦采用。
这种标准可能是亚洲的伊奥尼亚人传入希腊，而他们是从巴比伦那里获得这一度量衡体系。
（42） “巴比伦的迈纳（mina）、德拉克马（drachma）等重量及货币单位相当于斐冬传播的Egian，写法也相同。
迈纳一词源于亚洲；如今人们认为斐冬传播的测量标准直接借自腓尼基人，而其最终来源则是巴比伦人。”
——格罗特，《希腊史》
（43） 希腊传说认为拉刻达蒙这个名字来自于这片土地上早期的一位国王。
（44） “耕种之地”
。
（45） “一旦斯巴达人惧怕希洛人中年轻人的数量和潜在力量，他们往往会这么做：他们宣称会进行一场选拔，参加者为了能够在战争中全身心服务于斯巴达人的希洛人，并且承诺会给这些希洛人以自由。
但是这些宣告只是为了测试他们，斯巴达人认为那些极力维护个人自由的希洛人都是那些精力旺盛、士气高昂的人，最有可能反抗他们的主人。
随后，斯巴达人从中挑选2000名希洛人，戴着花环，围绕神庙列队行进；他们被期待得到自由；但是不久之后，斯巴达人就会将他们全部除掉，没人知道他们最终是什么结局。”
乔伊特，《修昔底德》，第4卷，第80页。
（46） 来库古时期大约处于公元前9世纪。
（47） 《历史》，第1卷，第65页。
（48） 霍尔姆说：“如果没有特殊的约束，没有人会接受斯巴达人的地位。
这个约束是由前人称为来库古的一位立法者所赋予的。”
——《希腊史》，第1卷，第188、189页。
不过我们更有理由相信，这个约束其实是由斯巴达人当时所处的环境赋予的。
（49） 这个双元君主制的起源有各种各样的解释。
第一种说法认为，一位国王代表亚加亚种族，另一位代表多利安种族；第二种说法认为双元君主制由两个多利安部落联盟形成；第三种说法认为两个国王分别代表两个强大的家族，竞争对手宣称各推举一名成员来增加王室的威严。
——艾伯特，《希腊史》，第1卷，206、207页。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！