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234.事件的意义
斯巴达士兵投降，迄今为止一直被视为令人难以置信的事情。
在雅典人嘲讽的笑声中，克里昂把自己夸下的海口实现了。
“战争中，没有比这更令人震惊的事情了，”
修昔底德说，“在希腊，人们普遍认为斯巴达绝不会放弃他们的武器，无论是在饥荒或任何其他极端压力下，他们会战斗到最后一息，人死剑在手。”
（39）
人们很难说服自己，放弃武器的斯巴达人和那些战死的人是一模一样的。
这种感觉，可以在人们嘲弄地问一名斯巴达战俘的问题上体现出来：“你们的勇士都死在哪里了？”
他回答说：“如果箭头专射勇者，那它就是一件有价值的武器。”
投降的人与死于敌人箭下的人一样勇敢。
这件事的真正意义在于，它揭示了让斯巴达人在希腊世界享有如此地位和声誉的严明军事纪律和精神放松下来了。
这是终结的开始。
（40）从温泉关到皮洛斯，我们跨越了将斯巴达历史中英雄和可敬的时期与堕落和不值得尊敬的时期区分出来的鸿沟。
因为斯巴达人只是单纯的战士，当他们不再尊重士兵的最高美德时，他们的使命就结束了，从此他们没有了用武之地，世界上也没有了他们的位置。
俘虏被作为人质关押在雅典，以确保未来阿提卡的安全。
斯巴达人被告知，如果他们再次入侵阿提卡，所有俘虏都会被处死。
皮洛斯现在由雅典和美塞尼亚的军队一起驻守，作为美塞尼亚流亡者和爱国者的会合地以及逃亡希洛人的避难所，皮洛斯成了斯巴达的痛处。
斯巴达人实在是太痛苦了，以至于他们觉得必须再次与雅典人谈判，考虑到讲和的条件。
但雅典人处于太有利的地位，不太愿意向敌人提供他们可以接受的条件。
因此谈判无果而终。
235.克基拉暴动的结束（前427）
这一年的夏天，既见证了皮洛斯事件的结束，也见证了克基拉麻烦的结束。
雅典的将军欧利米登和索福克勒斯，在斯法克特里亚的斯巴达人投降后，便折回克基拉，帮助民主派迫使在群山中盘踞的寡头们投降（第229条）。
投降的条件是寡头们不要被移交给民主派，他们的命运应掌握在雅典人民的手中。
由于俘虏不能立即被送到雅典，他们被安置在一个小岛上，并被告知，如果他们中任何一个人试图逃跑，那么，所有的人就都交给克基拉的民主派。
民主派的领导者们为了消灭这些俘虏而想出了一条毒计。
他们派了一些假装对他们很好的人，故意揭露他们要被交到城里敌人手中的阴谋。
在引起这些人的恐慌后，他们便催促这些俘虏设法逃离该岛，并表示愿意为他们提供船只。
俘虏们落入圈套，便企图逃跑，结果是，他们全部被雅典人抓住。
然后，按照协议的条款，他们被交给了克基拉的民主派。
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