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老村长插话道：“教官就是教官，什么事都能讲出道理来。
只是不知道谈教官何以驾临葫芦沟？”
谈瀛洲转向几位老人，说道：“我早就知道，每年的9月15日是火神节。
各地的火神信徒都要举行隆重的庆典。
东华洲的东华人尤其崇拜火神，他们的庆典仪式是沧海灵荒最盛大的。
但你们敦煌人的火神庆典历史最为悠久，因为传说里，敦煌人是火神祝融的后裔。”
“不是传说，是真的。
“老村长自豪地说，“我们的族谱记载得极为详尽，可以追溯到火神本人。
也就是说，敦煌人是火神的直系后裔。
很久很久以前，敦煌人以制陶闻名天下，一度被称为有陶族，而制作陶器的方法就是火神发明并传授给我们的。”
周孜越记得这个传说。
传说盘古重造“沧海灵荒”
之后，天地**，天为公，地为母，孕育出数位大神。
其中火神祝融是最先出世的，他传下火种，教人类如何制造火、保存火、使用火和对付火。
人类用火驱赶野兽，抵御寒冷，烧熟食物，开荒种地，从此摆脱蒙昧，走上了文明之路。
火神节的目的，就是取悦火神，保证今后的生活更加红红火火。
谈瀛洲继续说：“还在扬州的时候我就听说，敦煌的火神节很有意思，有吃的、有喝的、有玩的、有看的，一直想来。
这次凑巧到敦煌来办点儿事，逢上了火神节，我怎么能错过呢？我又听说葫芦沟就是当年昆仑山万神殿之所在，顿时生出寻古思旧之幽情，想来走走看看，哈哈，我就不请自来，还望父老乡亲海涵，叨扰各位了。”
“哪里的话，谈教官能来，是我们的荣幸啊。”
“传扬出去，也于葫芦沟脸上有光啊。”
老人们也不完全是在拍马屁。
葫芦沟不过是散落在昆墟中的十余个小村子之一，籍籍无名，鲜有外人来。
这次来的居然是个九州的教官，他们的自豪溢于言表。
至于葫芦沟就是当年昆仑山万神殿之所在的说法，既无法证实，也无法证伪，所以谁都不再提起。
一帮子人寒暄了一阵子，就散了。
周孜越觉得无聊，正要离去，谈瀛洲叫住了他：“阿越，能带我四处逛逛吗？”
周孜越本想拒绝，虽然带姓谈的游山玩水，难度不大，但是会大半天见不到小雅；又想起谈教官的身份，多作了解也不是什么坏事，就点头同意了。
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