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但张伟没有其他的收入来源，对于花钱已经变得谨慎至极。
最直接的，他已经筑基中期了，但一件上品法器也没有，日常飞行时用的是一柄中品法器，估计宗门里再也找不出比他更为窘迫的筑基中期修士了。
张伟思考了良久，认为虽然自己现在的成功率不理想，但也证明了一件事，就是正如宗门里的阵法大师所言，神识是关键所在。
所以他打算修习传说中的“大衍诀”
。
按照原本的情节，几年后，千竹教众策划将昔日的少主林师兄诱出黄枫谷。
在一场围攻之中，林师兄身陷绝境，逃往韩立的洞府，最终不幸陨落。
而他身上的大衍诀前四层，则被韩立所得。
不过张伟知道，千竹教位于遥远的极西之地，组织大队人马越过诸多国家来此，必将耗费漫长的时间。
因此，他认为行动的组织者绝对不会将时间安排得过于紧凑。
此刻，想必已有众多人马来到越国休整待命。
此外，想要设法伏击如林师兄这般谨慎机智的逃亡少主，前期必须投入漫长的筹备过程，时间至少用年来计算。
因此，张伟深信，现在出门的话，有很大概率能遇到千竹教的成员，可以借此机会从他们身上获取大衍诀。
主意打定，张伟便把自己洞府外的招牌从闭关修改为外出。
然后御剑飞离了黄枫谷。
黄枫谷所在的太岳山脉位于越国和北边元武国的交接处。
元武国与越国两个修仙国家没有敌对关系，修士们可以自由来往。
天星宗是距离越国最近的一个宗门，以炼器和阵法之精湛而著称。
它的坊市就设在元武国与越国的边境附近，距离黄枫谷仅一百余里之遥。
百余里的地方，对法力大进的张伟来讲，几日后就到了。
一进入元武国，张伟就在空中东看看西瞧瞧起来。
一来是为了寻觅天星宗的坊市，二来则对元武国的一切颇感好奇。
不过从景物上看来，似乎和越国没什么区别！
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