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除了上面这种铁笼子，索元礼还在洛阳发明了另一种铁笼子，笼子里布满了铁钉，可以钉得人脑浆四溢——如果你不乖乖听话的话。
所谓乖乖听话，就是必须按照他的意思招供，他说你杀了人，你就得承认杀了人，尽管你连鸡都不敢杀。
生性残暴的索元礼，在审讯“犯人”
时还会玩儿其他花样，比如把人倒挂起来，在头发上系上重石，这叫“坠石”
。
对于真正的罪犯，如果拒不招供，适当采用此类手段未尝不可。
可是被索元礼如此对待的所谓罪犯，绝大多数是冤枉的，他们的所谓罪行，纯属是被诬陷的，是武则天鼓励告密的牺牲品。
这些被诬陷的“罪犯”
，最后绝大多数成了死于索元礼之手的冤魂，多达数千人。
而这些，都是为领导做的。
作为领导，武则天当然得有所表示。
除了数次特别召见和口头表扬，还有数次巨额赏赐，召见一次赏赐一次，表扬一次赏赐一次。
04
既然有榜样，就有学习榜样的人。
比如来俊臣，他虽然比索元礼的名气更大，但整人害人那一套，却是受了索元礼的启发，以至于青出于蓝而胜于蓝。
臭味相投的这俩人，还联手发明了让人闻之色变的枷刑，多达10种：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰着即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。
俩人还合编了一本叫《告密罗织经》的书。
这是一套刑讯逼供的教材，专讲如何罗织罪名、陷害杀人，如何与陷害对象斗智。
那本书真是写得太“好”
了，好到酷吏周兴临死之际看过此书自叹弗如，甘愿受死。
“好”
到一代人杰狄仁杰阅后冷汗直冒，被冤枉的他不敢喊冤，因为越喊越冤。
看了此书，武则天仰天长叹：“如此机心，朕未必过也。”
武则天产生杀掉来俊臣的念头，也是因为此书——这种人太可怕了，留不得。
不过那是后话。
直到今天，此书仍被认为是阴谋学的扛鼎之作。
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