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人类的发展是在一定框架下进行的，每个人都必须在框架内做出决定。
如我们所知道的，这样的束缚源于我们生活在宇宙某一特定地方这一事实，我们必须在环境的限制之下发展；因为我们与同类生活在一起，就必须学习适应其他人；因为人类存在两种性别，我们种族的未来就依赖于两性间的良好关系。
我们不难发现，如果一个人关心其他人和人类的幸福，他的所有行为都会先考虑其同伴利益，在解决爱情和婚姻问题时，也不会伤及他人幸福。
当然，他不一定能意识到自己用这样的方式解决问题。
如果你问他，他可能无法清晰地描述自己的目的，但他会自然而然地追求人类的利益和进步，在他的各种活动中都能看出这种兴趣。
很多人是不怎么关心人类幸福的。
他的人生观中从来不问“我能为其他人做出什么贡献，怎样才能成为团体中良好的一分子”
，而只问“生活有什么用，我能得到什么，我要为此付出多少代价，其他人替我着想了吗，我是否得到了适当的欣赏”
。
假如一个人以这种态度来对待生活，那么他解决爱情和婚姻的方式也会一样。
他总是会问：“我能从中得到什么？”
爱情并非一些心理学家所想象的，纯粹是一种自然的反应。
性是一种驱动力，一种本能，但爱情和婚姻并不单单是如何满足这种驱动力的问题。
无论从哪个角度来说我们都会发现我们的驱动力和本能已经经过发展而变得优雅。
我们压抑了一些欲望和意愿。
从同伴的行为中我们学会了如何避免冒犯对方。
我们学会了如何穿着和修饰。
就算是饥饿，也不单是寻求自然的满足，我们培养出高雅的口味，用餐时也要顾及各种礼仪。
我们的驱动力已经适应共同的文化，能反映出我们已经学会的并且为人类利益和社会生活做出的一切努力。
假如把这种理解用到爱情和婚姻的问题上，我们会再次发现，它会牵涉到大众的利益、对人类的兴趣等问题。
这种兴趣是最基本的。
在我们认清爱情和婚姻问题只有考虑人类整体利益才能获得解决这个事实之前，探究这个问题的任何方面，比如它的补救、改变或更新都是毫无裨益的。
也许我们能改进，也许能给这个问题找出更好的答案，即便找到了更好的答案，那也是因为这些答案更加周全地考虑到一个事实：人类生活在这个星球上，由两性组成，合作对于生存是不可或缺的。
只要答案顾及到了这些情况，其中的真理就会永存。
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