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数日后，石磯辞別平心，返回幽冥宫。
……
玄阴茶树下，青衣女仙****，茶香繚绕间，她细细回味平心之言，与自身见解相互印证。
若圣人修行在於参悟规则，那么不同证道之法，规则掌控的层次亦不相同。
法则证道最难，一旦功成，证道者將直入圣道三重天，成为规则制定者。
古往今来，唯扬眉老祖成功踏足此路，不过他成就的是混元大罗金仙第三重天。
三尸证道次之，成功者可入圣道二重天，成为规则执掌者。
至今唯有鸿钧老祖达成此境。
功德证道相对较易，证道者初入圣道一重天，成为规则使用者，天道六圣便是代表。
正因如此，扬眉老祖证道后，单凭空间规则便力压鸿钧道祖。
而鸿钧选择身合天道，或许正是为了登临圣道三重天，甚至野心勃勃，欲成天道规则制定者。
后土证道之法尤为特殊，地位与鸿钧道祖相当，但因证道方式不同，真正实力仍有差距。
石磯凭藉穿越者记忆中的法则领悟，成功突破至混元金仙后期境界。
然而这已是她的极限，若不藉助功德证道之法，再进一步的可能性微乎其微。
无论天道六圣还是石磯本人，若要在修行之路上走得更远，首要之事便是从规则使用者蜕变为规则执掌者。
深思熟虑后，石磯確定了三条修行路径：
其一，推动天地演变。
无论是天道圣人还是地道圣人，其道果皆与天地紧密相连。
天地愈趋完善，道行便愈发精进，气运愈加旺盛，修为提升亦更为迅捷，规则权柄隨之增长。
身为地道圣人，石磯自然以完善地道为首要之务。
其二，完善混沌葫芦內的中千世界。
大千世界至少蕴含一条完整规则，如太阳星的太阳法则、太阴星的太阴法则，其位格堪比天道六圣。
倘若中千世界晋升为大千世界，作为世界之主的石磯不仅能掌握新规则，更可获得诸多机缘——或將大千世界融入地道置换自身规则，成就规则执掌者；或通过参悟世界规则、推动世界演化，洞悉大道真諦，加速自身蜕变。
若此界能晋升至幽冥界或九重天这般超越大千世界的存在，石磯將水到渠成执掌规则。
其三，谋划气运功德。
气运功德可助圣人修行，气运越盛则修行越顺，功德越厚则进境越快。
诸圣广收门徒传道洪荒，既为履行天道誓约，更为匯聚气运——**成就大罗可反哺气运，大教兴盛则令圣人修为暴涨。
前路既明，青衣女仙眸映万象，嫣然一笑间道心通透。
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幽冥宫中，石磯驻留百年后召集群仙，令其勤修不輟以维地府运转，又巡视冥月周天，方离幽冥界重返东海道场。
骷髏山外，九幽白骨大阵洞开。
青衣翩躚而入时，先天阴气如潮奔涌，沁润道体。
俯瞰故地，但见幽冥贯通阴阳后，此山得本源滋养：新增先天阴脉死脉，灵脉延展数千万里，峰峦拔高万丈；先天灵物吐纳云霞，后天灵根遍生幽谷。
而今这道场灵机之盛，已躋身洪荒顶级洞天之列。
待圣人常驻，受道韵点化，他日必成比肩东崑崙的乾坤胜境。
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