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百年后，烈山悟得琴道真意。
取桐木为身，蚕丝作弦，铸就三尺六寸六分五弦琴。
宫商角徵羽五音暗合人族五德，琴鸣之时天地共鸣，人道昌盛。
又百载春秋，烈山在另一部落邂逅悬壶济世的**。
目睹其治病救人之术，顿觉此道可佑人族安康。
当得知对方亦为石磯高足时，神色愈发恭敬。
与青女在人族默默无闻不同，**因鼓瑟之技在人族享有盛名。
伏羲刚证道不久，**的传说尚未消散，作为人族共主，烈山氏自然知晓**。
两人畅谈一番后，**为烈山氏开启医道启蒙，隨后未在人族久留，数月后便悄然离去。
石磯在暗中观察一切，对两位**的表现颇为满意。
这番布局自然逃不过天道圣人的眼睛，可惜他们束手无策。
毕竟东海之滨聚居著眾多人族，只能眼睁睁看著白骨洞一脉分走部分人族气运功德。
所幸青女与**懂得分寸，未贪得无厌，恰到好处地踩在天道圣人底线之上。
……
本以为此事就此落幕。
毕竟伏羲时代白骨洞仅有**插手，如今却多了青女参与。
那位石磯圣人似乎只为**谋些好处。
谁料后续更为精彩。
百年后，烈山氏隨部落首领前往海滩，与鮫人族交易鮫纱。
这是他创立贸易、开闢市集后，东海人族与鮫人形成的互惠之举。
鮫纱製成衣物，成为此地人族的独特福利。
烈山氏目光灼灼，仔细观摩鮫纱，隨后以人族共主身份正式拜会鮫人女王，请教纺织技艺。
他在鮫人部落生活数年，而鮫人族依石磯吩咐，透露出部分奥秘。
数年后，烈山氏离去。
又过百年，他成功治麻为布帛，开创人族纺织之术，终结了以兽皮为衣的时代。
天道五圣震惊，未料鮫人族竟敢插手此事，石磯也未曾罢手。
就在他们准备行动时，烈山氏离开东海之滨，重返烈山部落。
与此同时，龙族、凤族、五庄观及幽冥界正紧锣密鼓筹备地仙府之事。
时间紧迫，他们需在烈山氏退位前完成谋划。
尤其隨著水井、柴门、陶器的出现，井神、门神、灶神等地仙须顺应天地演变，事务愈加繁忙。
光阴飞逝，千年转瞬即逝。
烈山氏回部落后，大力推广琴道与纺织技术，同时潜心钻研医道。
为解决食物短缺，他发现並推广五穀，总结农时，製造农具，推动农耕发展，將人族从採集时代带入农耕时代。
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