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至此，公孙瓒与刘虞的这桩宿仇总算了结了。
然而，幽州百姓得知刘虞被杀，无不流泪痛惜。
事实证明，刘虞的确是一位深得民心的好官，可我们不得不承认，他同时也是一个非常糟糕的将领。
如果在和平年代，以他的政绩和声望，一定可以入朝拜相，造福更多的百姓。
只可惜，他生逢乱世——?一个全凭武力说话的乱世。
在这样一个时代，不会治军打仗，就成了一个不可原谅的缺点，并最终成为他悲剧的根源。
刘虞固然是一个很仁慈的人，这是一种很好的品质，但仁慈却不能用在错误的时间、地点和对象身上，否则就是对自己的残忍。
在这一点上，刘虞其实很像一千多年后的明朝建文皇帝朱允炆。
他也很仁慈，跟叔叔朱棣打仗的时候，也特意叮嘱即将出征的大将耿炳文，让将士们体察他的苦衷，不要让他背上杀害亲叔叔的骂名。
言下之意，就是尽量生擒，这显然令前线将士无端背上了一个心理包袱。
朱允炆最终败亡，也与此不无关系。
由此可见，仁慈这种品质一旦错用，就会变成迂腐。
而刘虞和朱允炆还有一个共同点，就是都很爱惜羽毛，很珍视自己的一贯人设。
一般来讲，这其实也是一种好习惯，因为这会让人保持道德自律，但一旦用在你死我活的政治斗争和战场上，就会让一个人变得软弱无能。
简言之，“人设”
这种东西，用得好叫作品牌，用得不好，就是包袱。
除掉了刘虞，幽州自然就成了公孙瓒的天下。
然后，这位大权在握的“白马将军”
就开始腐化变质了。
英国历史学家阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力绝对导致腐败。”
这条铁律对谁都管用，公孙瓒当然也不例外。
公孙瓒这人原本就挺骄傲，现在成了幽州的一把手，越发变得骄横无比。
《后汉书·公孙瓒传》给他罗列了一堆罪状，说他“恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报”
。
就是恃才傲物，不体恤百姓，别人对他的好他全忘了，但只要稍微跟他有点过节，他就一定会报复。
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