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呢?
反观东吴,不要说周瑜、吕蒙、甘宁、黄盖、凌统等名将早已作古,就算陆逊、诸葛瑾、朱桓、步骘、朱然、潘璋、全琮、朱据等孙权称帝后的这批中坚力量,也已无一在世。
如今的东吴,老一辈大将都不在了,像吕岱这样九十多岁的老将可谓硕果仅存,但已不能指望他再上沙场;而像诸葛恪、朱绩、吕据这样能够独当一面的中生代,已是屈指可数;至于说陆抗、丁奉等青年将领,确实都有名将潜质,但眼下刚刚崭露头角,最终能否成长为国之柱石,还有待历练,更有待时间验证。
所以,真正青黄不接、人才凋零的,其实是东吴自己。
此外,诸葛恪说司马懿死后,“其子幼弱”
,更是一本正经的胡说八道。
如今接掌曹魏大权的司马师,时年四十六岁,正是干事业的黄金年龄,且只比诸葛恪小五岁,完全是同辈人,何来“幼弱”
之说?
既然基本判断都出了问题,那么建立其上的结论当然就不靠谱了。
因此,诸葛恪一再强调眼下时机已经成熟,分明就是为出兵强行制造理由,属于先开枪后画靶,逻辑上完全站不住脚。
然而,如今的诸葛恪已是地地道道的权臣,在东吴可谓说一不二,还有谁敢劝他呢?
时任丹阳太守的聂友跟诸葛恪一向关系很铁,便站在朋友的角度写信劝他,说东兴之战在一天内便取得“非常之功”
,这固然是你领导有方且将士用命,但也有赖于“宗庙神灵社稷之福”
,即暗示他这个胜利带有一定的偶然性,所以最好是养精蓄锐,静观时变,不宜大举出兵。
诸葛恪见信后,颇为不悦,就在自己那篇宏文后面附了一句话,然后将文章送给了聂友。
他附的那句话是:“足下虽有自然之理,然未见大数。
熟省此论,可以开悟矣。”
(《三国志·诸葛恪传》)
足下虽然懂得一般的道理,但不懂国之大事。
好好研读一下我这篇文章,你就可以开悟了。
权臣就是权臣,一句话,就把老朋友的脸面撕了。
其居高临下、骄矜自负之状,可谓溢于言表。
百官不敢劝,朋友劝不动,最后还有资格和勇气出面的,就只有同为顾命大臣的滕胤了。
他对诸葛恪说:“阁下所受的是伊尹、霍光那样的重托,入则安邦定国,出则摧毁强敌,名声振于海内,天下莫不震动,吴国万千百姓,都希望蒙受阁下恩泽,得以休养生息。
如今,百姓和将士刚刚经历差役和征战,又要大举出征,可民众疲敝,财力衰竭,且敌人已有防备,若出兵后攻城不克,野外劫掠又不获,那就葬送了前面的功劳,招来无穷的后患啊!
不如按兵不动,等待时机。
况且,战争是大事,必须依靠团队共同完成,假如众人内心不悦,只靠阁下一个人如何办到?”
诸葛恪闻言,用一种十分失望的语气道:“所有人都说不能出征,那是因为他们不懂我的谋略,怀有苟且偷安之心。
没想到,连你都这么认为,那我还能指望谁?现在魏国的形势明摆着:曹芳暗弱,而政在私门,他们的臣民,早已离心离德。
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