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呢？
反观东吴，不要说周瑜、吕蒙、甘宁、黄盖、凌统等名将早已作古，就算陆逊、诸葛瑾、朱桓、步骘、朱然、潘璋、全琮、朱据等孙权称帝后的这批中坚力量，也已无一在世。
如今的东吴，老一辈大将都不在了，像吕岱这样九十多岁的老将可谓硕果仅存，但已不能指望他再上沙场；而像诸葛恪、朱绩、吕据这样能够独当一面的中生代，已是屈指可数；至于说陆抗、丁奉等青年将领，确实都有名将潜质，但眼下刚刚崭露头角，最终能否成长为国之柱石，还有待历练，更有待时间验证。
所以，真正青黄不接、人才凋零的，其实是东吴自己。
此外，诸葛恪说司马懿死后，“其子幼弱”
，更是一本正经的胡说八道。
如今接掌曹魏大权的司马师，时年四十六岁，正是干事业的黄金年龄，且只比诸葛恪小五岁，完全是同辈人，何来“幼弱”
之说？
既然基本判断都出了问题，那么建立其上的结论当然就不靠谱了。
因此，诸葛恪一再强调眼下时机已经成熟，分明就是为出兵强行制造理由，属于先开枪后画靶，逻辑上完全站不住脚。
然而，如今的诸葛恪已是地地道道的权臣，在东吴可谓说一不二，还有谁敢劝他呢？
时任丹阳太守的聂友跟诸葛恪一向关系很铁，便站在朋友的角度写信劝他，说东兴之战在一天内便取得“非常之功”
，这固然是你领导有方且将士用命，但也有赖于“宗庙神灵社稷之福”
，即暗示他这个胜利带有一定的偶然性，所以最好是养精蓄锐，静观时变，不宜大举出兵。
诸葛恪见信后，颇为不悦，就在自己那篇宏文后面附了一句话，然后将文章送给了聂友。
他附的那句话是：“足下虽有自然之理，然未见大数。
熟省此论，可以开悟矣。”
（《三国志·诸葛恪传》）
足下虽然懂得一般的道理，但不懂国之大事。
好好研读一下我这篇文章，你就可以开悟了。
权臣就是权臣，一句话，就把老朋友的脸面撕了。
其居高临下、骄矜自负之状，可谓溢于言表。
百官不敢劝，朋友劝不动，最后还有资格和勇气出面的，就只有同为顾命大臣的滕胤了。
他对诸葛恪说：“阁下所受的是伊尹、霍光那样的重托，入则安邦定国，出则摧毁强敌，名声振于海内，天下莫不震动，吴国万千百姓，都希望蒙受阁下恩泽，得以休养生息。
如今，百姓和将士刚刚经历差役和征战，又要大举出征，可民众疲敝，财力衰竭，且敌人已有防备，若出兵后攻城不克，野外劫掠又不获，那就葬送了前面的功劳，招来无穷的后患啊！
不如按兵不动，等待时机。
况且，战争是大事，必须依靠团队共同完成，假如众人内心不悦，只靠阁下一个人如何办到？”
诸葛恪闻言，用一种十分失望的语气道：“所有人都说不能出征，那是因为他们不懂我的谋略，怀有苟且偷安之心。
没想到，连你都这么认为，那我还能指望谁？现在魏国的形势明摆着：曹芳暗弱，而政在私门，他们的臣民，早已离心离德。
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