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就在短短一年前，孙和他的三个弟弟还是东吴帝国的堂堂太子和皇子，属于典型的天皇贵胄、金枝玉叶。
可谁又能想到，上天竟然给他们安排了一个如此残酷、前后落差如此悬殊的命运？
历史上，经常有死于非命的小皇帝、太子或皇子在被杀之前，哀叹来世不再生于帝王家。
而孙和孙死的时候，年纪那么小，估计连这样的哀叹都发不出来。
当死神遽然降临时，他们顶多只有强烈的恐惧和无尽的迷惘。
而老三和老四虽然侥幸躲过一死，但此后余生，他们的日子想必绝不会好过。
就算比两个哥哥多活了几年，可他们也不过是用稍微长一点的时间，来慢慢咀嚼两个哥哥临死前曾经有过的恐惧和迷惘罢了。
值得一提的是，孙休给四个儿子取的名字都相当怪异生僻，令后世读者十分纳闷，以至有学者很不满，认为孙休是在给世人增加脑力负荷。
事实上，这完全是错怪孙休了。
他之所以这么做，非但不是给世人制造麻烦，反而是在替世人减少麻烦。
因为古代有避讳的传统，孙休故意用这些生僻字给儿子们取名，目的就是方便世人，以免因犯讳而承担罪责。
历史上的昏君和暴君，除了性格残忍、暴虐滥杀，通常还有一个特点，就是比一般人迷信，而孙皓也不例外。
当时，东吴有一则传言，说有善于“望气”
的术士称：“荆州有王气，当破扬州。”
而都城建业就在扬州境内，孙皓一听，觉得对自己大为不利，于是起了迁都之念。
甘露元年冬，驻守西陵的将军步阐（步骘之子）为了迎合孙皓，便上表建议，迁都武昌。
武昌地属荆州，正是“有王气”
的地方。
此言正中孙皓下怀，旋即命御史大夫丁固、右将军诸葛靓留守建业，然后移跸武昌。
平心而论，从军事角度看，武昌的确比建业更适合作为东吴都城。
一来是武昌的战略纵深比建业更优，遭遇入侵时回旋余地大；二来是武昌位于长江中游的枢纽地带，在此建都，更有利于居中调遣，兼顾东西两线。
所以孙皓此举，虽然有迷信心理作祟，但应该也不乏战略意义上的考量。
尤其是斩杀徐绍后，孙皓多少要防范一下来自北方的报复。
东吴甘露二年（公元266年，西晋泰始二年）三月，孙皓眼看司马炎顺利完成了改朝换代，接下来难免会打东吴的主意，便派遣大鸿胪张俨、五官中郎将丁忠出使魏国，以吊唁司马昭为名，刺探晋国的虚实。
丁忠回国后，立即向孙皓建言，说晋朝刚刚建立，边境上军备松懈，可乘机袭取弋阳（治今河南潢川县）。
孙皓召集群臣商议，征西大将军陆凯（陆逊族侄）坚决反对，说：“晋国刚刚吞并巴蜀，故而遣使求和，其目的并非有求于我，而是养精蓄锐以待时机而已。
目前敌人势力方强，我们若想侥幸求胜，恐怕会遭遇不利。”
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