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可是,靠暴力获取并维持的权力,随着雄性动物的身体能力的下降,终有一天会被夺走。
人类社会亦不例外。
不过,人类社会的权力机制比动物世界更高等洗练,不仅凭身体能力,还靠智力和精神的能力来维持。
即便如此,权力依然是附随于地位的,而不是个人属性。
离开了那个位置的人,变为“原首相”
“原总经理”
,只是一个普通人。
不仅如此,如果与原先地位落差很大,或许反会沦为被哀怜的对象。
与此相比,经济能力为更上位的资源。
因为经济能力不但比暴力和权力更为安定,还具有更广泛的通用性。
只要有钱,暴力和权力都能买到。
身体衰弱的老人,可以用钱雇保镖;无能之辈,可以用钱获得地位,至少在从前,钱权交易更公然无忌。
所以,女人屈从男人的暴力,服从男人的地位,“跟着(男人的)钱来”
(原活力门公司社长堀江贵文的话)。
通过快乐的支配
那么,没有体力,没有地位,也没有金钱的男人,该怎么办呢?
我在第四章谈过了秋叶原无差别杀人事件的加害者K君的问题,他的烦恼是不得女人的喜欢。
反过来说,学历、职业、金钱皆无的男人,若想“一举逆转”
局面,其手段途径,就是“得到女人喜欢”
。
漫画家仓田真由美和一个极端“渣男”
(没学历、没钱、离过三次婚)奉子成婚,她写道:“此人的自我顽固无比,根基是他一直很得女人的喜欢。
学历收入之类,在‘有人气’这个绝大的自信心面前,根本算不了什么。”
[2]仓田的证言,从反面印证了K君的“只要有女人喜欢,人生便会完全不同”
的确信。
有论者将“有人气”
称为“魅力资源”
。
可“魅力资源”
到底是什么呢?K君认为是外貌。
对他的误解,我在第四章里已经论述过了。
暴力、权力和财力,都是决定一个男人在男性同性集团中的位置的资源。
外貌的价值,表面看来取决于身体的自然条件,其实也是社会性的。
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