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听着挺对吧？我们都想生活在这个世界里。
但是你想，如果有人一直讲真话，讲到了不顾场合的地步、讲到了不可理喻的地步、讲到了无法说服的地步，那会是什么情况？我猜想瑞·达里欧迟早也会动用自己的权力，要么禁止他讲话，要么干脆把人开了。
讲真话这个原则，其实不可能彻底贯彻。
现实情况是什么样呢？原则可以不变，但什么真话可以讲，什么场合可以讲，可以讲到什么地步，什么时候必须闭嘴，在他们公司里一定是有一套默认的规则。
你如果没弄懂这套复杂的规则，只掌握一个简洁的原则，在这家公司是生存不下去的。
每个世界的原则背后，都有悖论，都需要我们动用世俗智慧将它补齐。
再比如，有人问神父，我祈祷的时候可以抽烟吗？神父说，当然不可以。
又有一个人问，我抽烟的时候可以祈祷吗？神父说，当然可以。
你看，原则就是一个，人要虔诚地祈祷，看起来很简单圆满，但是一旦回到现实世界里的行动，马上变成悖论。
这就是用刺猬方式来生活的难题，会出现悖论。
哲学家叔本华说过，每个人都把自己视野的极限当成世界的极限。
但凡认识到这一点的人，都不肯当刺猬。
刺猬只知道一件事，一件事不可能是全世界。
我们知道，世界是不确定的，因果链条是杂乱纠缠的，社会系统是动态的，我们都不肯像刺猬一样，宣布自己知道终极答案。
既然刺猬不行，当一只“知道很多小事”
的、现实主义的狐狸好不好呢？狐狸的生活方式，其实就是我们经常讲的“多元思维模型”
。
狐狸怎么行动呢？他们根据世界给他们的反馈行动。
互联网时代，我们都知道这样做的好处，所谓“小步快跑，快速迭代”
，这都总结成方法论了。
狐狸不要高兴得太早，狐狸从反馈中学习，但是反馈中可能会有陷阱。
先来看看狐狸是怎么接受反馈的。
这不是说动物狐狸，是说我们这些在互联网的高速反馈中训练出来的一代人。
我们接受世界反馈的来源主要有三种：第一种反馈，是得失，赢就继续，输就变化；第二种反馈，是榜样，跟榜样一样就继续，不一样就变化；第三种反馈，是环境，适应就存活，不适应就淘汰。
根据这三种反馈学习，本质都是适应性学习。
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