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种植园主们脸上没有任何惊讶，黑奴的“私有財產”
不过是一些破烂的衣服、简陋的工具，最多是偷偷攒下的几块黑麵包，根本不值钱；而“提供住宅”
，就是那些漏风漏雨的茅草棚，“保暖衣物”
更是笑话，盖亚那常年高温，根本不需要保暖，给块粗布遮体就行。
平时太阳下山奴隶们就会回到简陋、拥挤的奴隶宿舍，他们需要利用这短暂的时间做饭、缝补衣物、打理自己的一小块“菜园”
，以及进行社交活动。
草案的核心，其实在后面的赎身条款。
德?布尔贡清了清嗓子，念出了最关键的一条：“黑奴可通过缴纳赎金获得自由，赎金金额为奴隶市场的价格；赎金需一次性付清，且需扣除奴隶主为奴隶提供的食物、住所、医疗等『成本；黑奴需在学会阅读法语圣经、能书写自己的名字后，方可申请赎身。”
委员们纷纷点头，表示赞同，即使少部分奴隶真的能够赎身，赎身得到的钱还可以去买个新的，提供的那些成本，奴隶算得清楚吗？怎么算自己都横竖不亏。
只有拉莫特神父忍不住开口：“总督，这些条件太苛刻了！
黑奴大多目不识丁，连自己的名字都不会写，怎么可能学会阅读法语圣经？而且市场价格，加上所谓的『成本，一个黑奴需要攒多少钱才能赎身？”
德?布尔贡摇了摇头，语气坚定：“神父，解放不是儿戏，黑奴需要具备基本的能力，才能適应自由后的生活。
要是连法语都不会说，连圣经都不会读，他们出去后怎么生存？怎么融入社会？我们这是为他们好。”
他的话冠冕堂皇，却掩盖不了拖延时间的真实目的，目前不能真正解放黑奴。
进入投票环节后，除了一票弃权外，其余均投下了赞成票。
当书记官宣布《草案》通过后，房间內响起了经久不息的掌声。
路易十六对委员会的进展了如指掌，却都选择默许，如果到时出事，德·布尔贡总督才是第一责任人，到时候也能进行切割，再出面处理几个委员会的黑心成员，他还是那个圣明的美洲总督。
消息传到种植园，黑奴们的反应却和种植园主们预料的不同。
他们没有抱怨条件苛刻，反而因为“明確的赎身条款”
而充满了希望。
曾经赎身的整个过程的每一个环节，都由奴隶主掌控，是否同意赎身、赎金多少、是否协助办理手续，全看奴隶主的心情。
现在有了明文规定，虽然困难，但至少有了一个“目標”
，让他们觉得有了奔头。
但现在明文规定了赎身的条款，虽然看起来只有三条，却十分困难：完整阅读圣经，付清主人的成本，和支付市场价格的赎金。
这还没算上税款。
不过好在明確了黑奴也可以有自己的私人財產，经过三代人一起的努力，一定可以奔向自由。
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