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古琴之韵
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我对古琴本没什么印象的，是到画家江文湛的红草园踏春，见他居然身穿灰色长衫，正襟安坐，手抚古琴，膝上便流淌出低回委婉的音律来。
空旷的画室还燃有一炷紫色长香，冒出一缕细细的烟柱，摇摇摆摆地在空气中激**散淡开来，使得偌大的画室弥漫着醇厚的草香。
这是一种近似佛道的意境，那高山流水般的音符在画室里东游西**，抚琴人许是把我当知音了，弹拨得愈发投入起来，使人当然地想起伯牙与钟子期崖下的相遇。
只我一个听众，一曲终了，我的掌声在画室里碰撞几下就凋零了。
我对古乐没有触到感觉，但我对古琴却发生了兴趣。
这架古琴几乎
古琴
是黑色的，横张着七根琴弦，琴纽弦架都透着岁月流蚀的痕迹，捧到面前感觉醇醇绵香沁人心脾。
我问这真是古琴吗？文湛扭头看我，怎么不是啊。
没想到文湛对古琴的认识令我吃惊，那古琴上部叫龙池，寓意有龙潜伏在此，龙出则兴云布雨滋润万物，象征弹奏者的仁德远播天下；琴上还有凤池，寓意凤浴其中，凤起则百鸟沐阳洁净光华，象征弹奏者的品格圣洁无瑕；琴上的七弦，各有金木水火土与七音相对，似乎道家的玄妙都可在琴上找到归宿。
而且，音质醇美的古琴都是千年梧桐制成，由于木液已尽，纹理稀疏而坚韧，又经过多年风吹日晒，金石水声必然渗透其中，弹奏起来绝无杂音纷扰。
所以古人云：“但得琴中趣，何劳弦上音。”
后来我在一个雅集上又见有朋友携古琴弹奏助兴，那把琴也是墨色，木纹稀疏，一头稍宽，一头稍窄，没有琴弦但可见琴弦绷过的勒印，背面拉弦的琴轸还掉了一个。
朋友得意这把琴声亮如金石之鸣，琴背还阴刻着一溜小字，模模糊糊分辨不清。
为打消我的疑虑，他指着琴面上的蛇腹纹以证明此琴的悠久，现代人可以仿制出古琴的模样，却无法仿制出这些断纹，这可是古琴最有价值的证据。
我反驳这蛇腹纹有何难，拿小刀在漆面上划几道不就出来了吗？朋友反驳，小刀的划纹可以轻易看出来，再精细的刀法也难免在琴面上留下痕迹。
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