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（37）
毕达哥拉斯学派既是改革者又是哲学家，他们对社会和国家改革的热忱让他们积极参与到当时的政治斗争当中，并导致了兄弟会的分裂。
虽然兄弟会解体了，但该派的学说长存，并对后来的思想体系产生了巨大的影响。
公元后的前几个世纪，在埃及亚历山大城，这个哲学派别曾以一种改良的形式复兴了，被称为新毕达哥拉斯主义（hagoreanism）。
388.恩培多克勒和德谟克利特
在恩培多克勒（Empedocles，约前490—前430）和德谟克利特（Democritus，约前460—前360）的学说中，我们看到了许多关于物质构成和万物起源的思索，这与现代科学家秉持的一些学说有着惊人的相似。
恩培多克勒被称为“进化论之父”
（FatherofTheEvolutionIdea）。
他认为，各个元素都是由爱联合在一起，又由恨而分开的。
这一观点有点像吸引和排斥的现代观念。
爱的吸引形成了所有的生命体。
植物首先出现，然后是动物。
通过淘汰不太完美的形式以及适者生存，又取得了很大的进步。
恩培多克勒的这一论点包含了“自然选择”
（ion）理论的萌芽，领先了现代进化论者2000多年。
但是他没能指出转变的原理，所以他对“物种起源”
的巧妙猜想仍然只是一个猜想。
在德谟克利特的原子理论中，他对物质构成的看法在某些方面和现代物理学家的观点非常接近。
他认为所有的东西，包括灵魂，都由看不见的永存原子组成，它们的质量都一样，但形式和组合不同。
关于世界是从原始的混乱的原子中形成，他持有的理论与现代星云假说有点相似。
389.阿那克萨戈拉
阿那克萨戈拉（Anaxagoras，前500—427？）是第一位认为安排和协调宇宙的力量是“理性”
，而非必要性或偶然性的希腊哲学家。
（38）“理性统治世界”
（ReasoheWorld）是他最重要的格言。
（39）这一命题实际上完全区分了精神和物质，认为精神是物质的创造者，也是希腊哲学的一个转折点。
它是基于与希伯来的世界哲学相同的基本概念，并为400年之后这两种思想体系在亚历山大城（第397条）的融合做了准备。
阿那克萨戈拉是伯里克利的哲学老师。
可以肯定的是，哲学家的自由观点极大影响了伯里克利。
在他对宇宙的总体看法上，阿那克萨戈拉远远处在时代前列。
他大胆地认为月球有点像地球，也是有人居住的，并教导说太阳不是一个神，而是一个大概像伯罗奔尼撒半岛那么大的发光岩石。
由于他的冒失，哲学家在晚年遭受了和伽利略一样的命运：被指控犯有渎神罪并被流放。
然而，这并没有干扰他内心的平静。
在流放时，他说：“不是我失去了雅典人，而是雅典人失去了我。”
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