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在他那个时代，有许多年轻人都是苏格拉底忠实的学生。
年轻的亚西比德宣称“他被迫不能再听老师的课，并离他而去，他或许再也不能坐在苏格拉底身边，一直听讲到老”
。
（40）
这位伟大的哲学家认为，人类研究的本身就是研究人，他最喜欢的名言就是“认识你自己”
。
因此通常认为是他把哲学从天上带下来，并将其引入人的家园。
苏格拉底
苏格拉底厌恶智者派，与他们的为私利而动相反，他教授了举世皆知的最纯粹的道德体系，或许只有亚里士多德的观点才能超越它。
他相信灵魂的不朽，相信宇宙有一位至高无上的统治者，但有时他又对神庙和那些受欢迎的神灵言语轻浮。
这导致了他受到双重控告，一是亵渎神灵，二是让雅典青年堕落。
关于他在审判时的态度、他的定罪以及他在生命的最后几个小时还在与他的学生们讨论问题，我们在前文已有所提及（第289条）。
392.柏拉图
柏拉图（Plato，前427—前347），被称为“兴趣广泛的人”
（TheBroad-Browed），是一位出身贵族的哲学家，但他年轻的时候已经在希腊政治事务中取得了令人瞩目的成就。
后来是在苏格拉底的影响下，柏拉图决心放弃他的政治前途，转而致力于哲学。
当他的老师被定罪去世以后，他自愿被流放。
在国外，他积累了丰富的知识，遭遇了各种各样的经历。
最后，他回到雅典，在学园（Academy）创立了一个哲学学派。
他漫长的一生的大部分时间都是和挤满课堂听课的学生们一起度过的，也一直不间断地创作他的伟大作品。
柏拉图于公元前348年去世，终年81岁。
柏拉图在他的著作中模仿了苏格拉底的谈话方式，主要是以问答的方式行文，因而他的作品被称为《对话录》（Dialogues）。
他把他所教授的大部分哲学归功于他的老师苏格拉底，其实他的著作深深体现了他自己的天才和思想。
在《理想国》（Republic）一书中，柏拉图描述了他对理想国的看法。
他反对雅典人的极端民主，他的理想政体中的某些主要特征非常像中世纪欧洲的封建制度，特别是关于军事贵族那一部分。
《斐多篇》（Phaedo）是苏格拉底最后一次与他的学生们谈话的记录，是对灵魂不朽的伟大论证。
柏拉图不仅相信来世，也相信前世；认为人们的理性思想或直觉都是过去经历的回忆。
他的学说对自他那个时代以来所有思想和哲学流派都产生了深远的影响。
他的一些认知十分接近基督教教义。
柏拉图
393.亚里士多德
亚里士多德
苏格拉底被他的学生柏拉图超越，反过来柏拉图又被他的学生亚里士多德（Aristotle，前384—前322）、“智者之师”
（TheMasterofThoseWhoKnow）所超越。
在亚里士多德身上，希腊智识的哲学天赋达到了顶峰。
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